Moldavska narodna noša

Narodna moldavska noša je jasen primer edinstvene ustvarjalnosti ljudskih obrtnikov, primer starodavnih običajev, dokaz globoke interakcije moldavskega etnosa s sosednjimi narodi.

Ne tako dolgo nazaj je morala vsaka rokodelka sama izdelati svojo obleko. Poleg tega kopiranje zapletenosti in vzorcev ni bilo dovoljeno. Po naravi vzorca, barvah, značilnostih pokrova bi lahko ocenili socialni status dekleta, nagnjenja njenega značaja. Predpogoj je bila skladnost kostuma s splošnim videzom - barvo oči, las, pokrivala.

Tradicionalno so naravne tkanine služile kot material za izdelavo debel: volna, lan, konoplja, bombaž.

Material noše je odražal blaginjo družine. Moldavci s skromnimi sredstvi so uporabljali tkanino iz konoplje, bolj uspešni - lan ali bombaž, ki je bil veliko bolj občutljiv kot konoplja. Poleg tega so bila sama platna pogosto narejena doma. Iz svile so izdelovali tudi brisače, ki so ženskam služile za pokrivanje glave.

Okraski moldavske noše so bili neposredno povezani z območjem, kjer je to ljudstvo živelo.Rodovitnost tal, blago podnebje, bogata letina - vse se je odražalo v vezeninah in vzorcih na tkanini. Vzorec v obliki listov, cvetov, grozdov grozdja v kombinaciji z geometrijskim vzorcem vezenja je ustvaril edinstven okus moldavske narodne noše.

Sestava ženske narodne noše tradicionalno vključuje naslednje komponente: pokrivalo, vrhnja oblačila, čevlje, nakit in dodatke, ki se spreminjajo glede na pogoje.

Različne podrobnosti kostuma: narava dekoracije, kroj vrhnjih oblačil, ornament in barvna shema ne pričajo le o družbenem statusu in vrsti poklica, ampak tudi o starosti.

Tako so poročene ženske raje imele mirnejše barve, preproste kroje in skromne materiale. Nasprotno, dekleta so nosila svetla in vpadljiva oblačila. Njihova noša pogosto ni vključevala nošenja pokrivala in predpasnika.

Ob tem je treba opozoriti, da nekateri vidiki ljudske materialne in duhovne kulture, tudi na področju noše, nosijo pečat demografske strukture posamezne etnografske regije.

V severnem delu Moldavije živi veliko Ukrajincev, na jugu pa poleg Moldavcev še Gagauzi in Bolgari. Zaradi medsebojne izmenjave tradicij so v narodno nošo teh geografskih območij vključeni elementi, značilni za druge etnične skupine.

Eden glavnih elementov moldavske noše je srajca. Izdelan iz belega blaga. Imela je preprost kroj, ki je spominjal na tuniko s kvadratnim ali okroglim izrezom za glavo.

Srajca je bila pogosto okrašena s preprostim geometrijskim ali cvetličnim vzorcem.Barvna shema je običajno predstavljena z 2-3 barvami, vendar tudi enobarvni vzorci in okraski niso bili neobičajni.

Majica je bila krojena iz treh pravokotnih delov: hrbta, spredaj in rokavov. Za šivanje zgornjega dela je bila uporabljena mehka tkanina, za spodnji pa gosta tkanina.

Krilo je bilo brez izjeme vključeno v komplet nacionalnih oblačil ženske. Na prvem mestu po priljubljenosti je bila sorta Katrina. To je bilo še posebej značilno za sever Moldavije. Tkanina za to vrsto krila ni šivana, ampak ovita eno nadstropje za drugim. Takšno platno je bilo pritrjeno na pas. Dekleta so takšno krilo dodatno okrasila s svetlim šalom. Zanj je bila uporabljena samo najkakovostnejša peri-ali de lîna volna.

"Katrina" je srečala dva tipa. V prvem primeru sta se zgornji in spodnji del krila razlikovala po barvi, v drugem pa stranice in osrednji del. Na splošno vsakodnevna krila niso imela živih barv ali vzorcev in so bila večinoma črna ali rjava. Praznična različica krila je bila poslikana in izvezena s cvetličnim vzorcem in barvnimi nitmi.

Na jugu države so ženske nosile samo krilo fota. Osnova zanjo sta bila dva predpasnika iz volne. Fusta krilo je bilo sešito iz več klinastih tkanin, ki so bile okrašene z večbarvnimi trakovi. Moldavke so začele uporabljati platneni predpasnik šele konec 19. stoletja. Po videzu predpasnika je bilo mogoče ugotoviti status ženske. Dekleta so ga lahko nosila šele po poroki.

Telovnik je bil značilen poletni, brezrokavnik iz volne, obšit s krznom, pa zimski. Tudi topli jopiči brez rokavov so bili šivani iz krzna, iz ovčje kože iz gostega blaga. Stili vrhnjih oblačil so lahko zelo raznoliki.

Dolžina, barva, lokacija rezov, število zaponk in sponk so se v različnih delih Moldavije zelo razlikovali. Toda za vrhnja oblačila v vseh regijah je bilo skupno bogato poslikavo in vezenje oblačil. Raznobarvne čipke, satenasti in svileni trakovi, fine čipke, našitki, vezenine s križcem in satenom - vse to je bilo v narodni noši.

Klobuke so uporabljale samo poročene ženske. Na poroki je nevesta slekla tančico in ji dala prvo pokrivalo.

Do tistega trenutka so dekleta svoje pletenice krasila le z venci iz rož ali celo spuščala lase.

Obstajali sta dve vrsti pokrival: za slovesne priložnosti »neframa« in vsakdanja cîrpa:

• Cîrpa je kompleksna konstrukcija z osnovo iz lesenega oboda z rožnatimi konci, ovitim v ruto. Konci šala so pokrivali ramena in prsi.
• Neframa je svilena ali bombažna ruta, pletena na različne načine, vendar tako, da so dobro vidni izvezeni in okrašeni konci.

Pozimi so ženske nosile enaka pokrivala, le da so jih tkale iz gostejše preje ali uporabljale klobuke, podobne moškim, okrašene z živalskim krznom.

Opinci iz surove kože so bili starodavni moldavski čevlji. Samo kos usnja, zavezan okoli roba s čipko. Nosili so jih povsod.

Pozimi so samo premožni Moldavci nosili škornje ali škornje. Čevlji za dekleta so bili redkost. Šivane le ob slovesni priložnosti so bile skrbno hranjene več generacij in prenašane po ženski liniji.

Moški so nosili manj svetla in barvita oblačila. Bombažne ali lanene srajce so nosili ohlapne in opasane z različnimi pasovi.

Najstarejša in najbolj priljubljena je bila kosovorotka, podobna tuniki z okroglim ovratnikom na sredini. Mladi fantje so večinoma nosili bogato okrašene bluze. Manšete, robovi ovratnika in spodnji del srajce so bili izvezeni z majhnim svetlim vzorcem.

Srajca z jarmom je prišla v modo na začetku 20. stoletja in postopoma pridobila popularnost med moškim prebivalstvom ter izpodrinila bluze.

Bilo je več vrst hlač. V različnih okrožjih Moldavije so bile uporabljene različne tkanine in slogi:

• Izmene - lahke hlače za prosti čas iz naravnih materialov (lan, konoplja ali bombaž). Sčasoma je ta model prešel v kategorijo spodnjega perila, ki se nosi pod ožjimi hlačami.
• Iari - volnene ozke bele hlače so bile zelo dolge, zato so bile na nogah nabrane v številnih gubah. Bili so priljubljeni med pastirji v severnih regijah Moldavije.
• Cioareci je zimska različica volnenih hlač, pogosto okrašenih v predelu pasu s preprostim geometrijskim vzorcem.
• Meini so najtoplejše zimske hlače iz ovčje kože. Običajno ga nosijo samo pastirji zaradi zelo dolgega bivanja na mrazu.

Vrhnja oblačila so bila, tako kot ženske, precej raznolika. Tudi telovniki, volnene in krznene brezrokavnice, volneni dolgi plašči so bili glede na letni čas različnih krojev in materialov. Moška oblačila so odlikovala bolj skromen vzorec, manj nakita in vezenin. Premožni kmetje so si lahko privoščili šivanje naravnega ovčjega plašča.

Moški klobuki niso bili tako raznoliki in so bili sestavljeni iz stožčastega ovčjega klobuka pozimi in slamnika ali klobučevine poleti. Fantje so svoje klobuke dodatno okrasili s perjem ali rožami.

V moldavski narodni noši, tako za moške kot za ženske, so bili pasovi velikega pomena. Z njimi so govorili, jih dajali na poroke, saj so verjeli, da bo pravi pas prinesel srečo, blagostanje ali dobro letino. Za ženske so simbolizirali starost, za moške blaginjo. Dekleta so si krila opasovala s svilenimi ali satenastimi pasovi, starejše kmečke žene pa so nosile volnene.

Moški iz premožnih družin so izdelovali pasove po naročilu. Uporabljali so usnje s kovinskimi vložki, revni pa navadno vrv.

Ob pogledu na moldavsko nošo človeka nikoli ne preneha presenetiti, koliko veselja in pozitivne energije so starodavni mojstri uspeli vložiti v svoje izdelke. Seveda ima v sodobnem svetu prostor le na praznikih, prireditvah, posvečenih ljudski umetnosti, in v muzejih. Kompleksen vzorec, svetle barve, različni elementi naredijo narodno nošo Moldavije umetniško delo.