Maslenica: poganski ali pravoslavni praznik?

Maslenica je eden izmed tradicionalnih praznikov, katerega izvor povzroča resne spore in nesoglasja tako v taboru globoko vernih ljudi kot tistih, ki jih bolj zanima zgodovinski vidik. Mešanica tradicij, ki jih je uvedlo krščanstvo, in odmevov predkrščanskih obredov samo še povečuje zmedo. Poskusimo razumeti značilnosti tega težkega, a redno ponavljajočega se dogodka.

Pustni obredi, razširjeni v starih časih med Slovani in drugimi narodi Evrope, se popolnoma ujemajo s splošno sprejetimi predstavami o kulturi pastirjev, lovcev in kmetov tistega časa. Številna starodavna svetišča, ki po zgradbi spominjajo na nekakšen koledar, katerega posebne oznake so označevale najpomembnejše astronomske pojave, potrjujejo pomen naravnih pojavov za ljudi tistega daljnega obdobja. Relativno mlada veja arheologije - arheoastronomija potrjuje redne navedbe pri gradnji svetišč za posebne astronomske dogodke: poletni solsticij, spomladansko in jesensko enakonočje, zimski solsticij.

Vsak tak astronomski dogodek je bil povezan s prehodom v nov ritem življenja.Približevanje spomladanskega enakonočja je nakazalo začetek oživljanja narave, kot je znano iz ruskega pregovora: "pomladni dan, leto hrani." Maslenica je bila takšen prehod iz izmerjenega zimskega obstoja v izgrede spomladanske energije, ko se zemlja začne osvobajati snega, kmet pa pripravlja opremo in seme.

Po številnih raziskavah je bilo spomladansko enakonočje tisto, ki je začelo poročilo novega leta. Tako lahko Maslenico po pomenu primerjamo s sodobnim, vsem ljubljenim praznikom - novim letom. Poleg tega je pust sprostil skladišča za naslednjo žetev, pomagal razdeliti preostale zaloge, zaradi pomanjkanja hladilnikov pa je bilo treba v razmerah vse pogostejših otoplitev nekatere izdelke porabiti čim prej. Tako so pogani oblikovali tradicijo obilnih obrokov na Maslenico.

V začetku pomladi je živina telila, kar pomeni, da se je mleko spet pojavilo, to je osnova za tradicijo uživanja mlečnih izdelkov na Maslenico. In samo ime praznika ne pomeni nič drugega kot čas prevlade mlečnih izdelkov v prehrani, vključno z maslom. Maslenica je eden od tako imenovanih družinskih praznikov. Po številnih opisih je vsak od praznikov vključeval obisk sorodnikov. Tudi ta pojav ni naključen. Zdravo preživeti dolgo zimo niti približno ni bilo tako enostavno, kot se zdi zdaj.Zato so ljudje poskušali videti svoje ljubljene in da ne bi koga zamudili, je bil vsak dan predpisan za obisk različnih sorodnikov.

Nov krog življenja je pomenil tudi nov krog družinskih odnosov, vse slabe stvari, prepire in zamere, je bilo treba pustiti v preteklosti. Pri tem je seveda pomembno vlogo odigralo dejstvo, da obdobje intenzivnega poroda, ki se začne znova, ne bo pustilo časa za obiske gostov. Naslednjič, tako odmerjeno, brez naglice in naglice, bo mogoče komunicirati šele po jesenskem spravilu. Maslenica je bila kot praznik ponovnega rojstva življenja pomembna tudi za nadaljevanje človeške rase. Tradicija veselih in burnih praznovanj z obredi poljubljanja ni nič drugega kot odmev poganskih iger, prirejenih za mlade.

Vožnja z gore, ko sta se fant in dekle usedla v iste sani in se bila prisiljena tesno oprijeti drug drugega, je omogočila premagovanje naravne plašnosti. Fisticfuffs "od stene do stene", ko so dobri fantje lahko pokazali svojo hrabrost. V tem času so fantje dajali darila dekletom, ki so jih morale bodisi kupiti, s čimer so pokazale svojo sposobnost preživetja, bodisi jih narediti, kar je pokazalo njihovo spretnost.

Seveda so se prvotni pustni obredi v veliki meri izgubili, obstajalo je nekaj lokalnih tradicij, katerih obnovitev v celoti je komajda mogoča. Zgodovina praznika je večinoma nepopolna in včasih, žal, lažna. Ob ohranjeni tradiciji se še naprej razvija cela plast njenih posnemanj.Množično kulturno razsvetljevanje in intenzivna protiverska propaganda, predvsem boj proti krščanstvu, sta v času Sovjetske zveze ustvarila zelo priljubljen praznik, tako na podeželju kot v mestu, praznik Srečanje zime.

Veliko je bilo tudi iz tradicionalnega poganskega pusta, še več pa iz domišljije kulturnikov, ki so si med seboj prenašali najrazličnejše scenarije prazničnega dogajanja. Prenašali so jih med drugim po zaslugi posebnih periodičnih publikacij.

Protisloven odnos pravoslavja do Maslenice je očiten. Začnimo z dejstvom, da tak verski praznik, kot je, ne obstaja, svoje ime vztrajno ohranja le v ljudskem izročilu. Cerkev praznuje pravoslavni praznik velike noči, katerega korenine nimajo nobene zveze s kulturo starih Slovanov. Velika noč je starodavni predkrščanski praznik semitskih plemen, pastirjev, živečih na Bližnjem vzhodu, za katere je bila povezana tudi s pomladnim enakonočjem.

Vendar pa je v krščanski tradiciji, ko se je praznovala le tista velika noč, ki so jo praznovali skupaj s Kristusovimi učenci. Čas tega praznika se je začel premikati, zato se vsako leto ne praznuje po datumu, temveč s štetjem nove lune od božiča. Lunin in sončni koledar se ne ujemata, zato se vsako leto čas praznovanja velike noči premakne. Skupaj s tem se premakne tudi teden Maslenice, ki je bil pred njo.

Po pravoslavnem izročilu so se v tem času zgodili najpomembnejši dogodki za celotno krščanstvo. Kristus je z učenci-apostoli prišel pridigat v Jeruzalem.Bližale so se velikonočne počitnice, ki jih je želel praznovati s svojimi najbližjimi učenci. Kristusa, ki ga je izdal Juda, so ujeli, mu sodili in ga mučili ter nato križali. Kristjani po vsem svetu praznujejo čudežno vstajenje Jezusa Kristusa, ob katerem si čestitajo.

V zgodovini se je tako zgodilo, da sta bili v glavah ljudi dve najpomembnejši tradiciji neločljivo prepleteni - poganska Maslenica in krščanska velika noč, v kateri je križani Kristus vstal od mrtvih. Prvi krščanski pridigarji niso mogli prekiniti tisočletne tradicije, izbrali so modrejšo pot in vanjo skrbno vtkali ideje, nove za tisti čas. Novoletna praznovanja se zdaj povezujejo z drugimi dogodki, in sicer z božičem - rojstvom Jezusa, ko narava ne le oživi, ​​ampak se skupaj s Soncem tako rekoč prerodi in začne prihajati dan. Razburljivo veselo maslenico je bilo treba povezati s prihajajočim velikim pustom. Posledično je prazniku, ki ga ljudje ljubijo, dodan nov visok pomen.

Prehod na post je moral zaznamovati postopno opuščanje uživanja nekaterih izdelkov. Ta prehod traja tri tedne. Tik pred postom se praznuje sirni teden, v katerem ni več dovolj mesa, še vedno pa je dovoljeno uživati ​​mlečne izdelke. Teden se zaključi s tednom sira - nedeljo odpuščanja, katere tradicija ima že dolgo predkrščanske semitske korenine. Ko so ljudje, ki so si želeli duhovne samote, odšli v puščavo na molitve in se poslovili od vseh svojih znancev, če bi se njihovo duhovno iskanje končalo s smrtjo. Enako je nameraval storiti Jezus, ko je organiziral večerjo za svoje učence, kjer jim je razlomil kruh in nalil vina.

Zadnji dan Maslenice, ki sovpada s praznovanjem velike noči, bi moral biti najbolj vesel, saj je bil na ta dan Kristus vstal. Tu je potekala najtesnejša povezava tradicij veselega praznika. V drugih dneh je z vidika pravoslavne duhovščine in po razumnem mnenju večine vernikov široka zabava nesprejemljiva. Ker je v nasprotju s ponižnostjo, ki bi morala vladati v duši vsakega pravoslavca, ki doživlja Kristusove muke in se pripravlja na prihajajoči veliki post.

V tem času poroke ne potekajo v cerkvah, vendar zabave in prazničnega razpoloženja, ki vlada v družbi, ni bilo mogoče prepovedati. Cerkvena oseba doživlja veliko duhovno strahospoštovanje, hkrati pa se v bližini dogaja nebrzdano veselje. Tudi v začetku 20. stoletja so na Maslenici organizirali praznovanja, ki niso imela nobene zveze s pravoslavnimi tradicijami. Ljudje so divjali v svoji zabavi, pogosto kršili kakršne koli omejitve glede hrane in, če sem iskren, uživanja močnih pijač. Na ledu rek, ki so se zbližale »od stene do stene«, so trgovci poskušali razložiti najbolj priljubljeno blago.

V letih ateizma, kot je bilo že omenjeno, se je praznovanje Maslenice spremenilo v široko praznovan praznik Srečanja zime. Takrat so obnovili ali na novo izumili številne tradicije, ki so blizu poganstvu, in skrbno uničili vsako omembo morebitne pravoslavne dediščine.

Kakšen je pomen tega starodavnega in hkrati vedno sodobnega praznika? Nekaj ​​​​v njem je postalo iz starih časov, najprej to samo ime - Maslenica. Čas praznovanja izhaja iz pravoslavja in tako ali drugače temelji na pravoslavni tradiciji, v kateri ima vsak dan posebno vlogo v pripravi na prihajajočo veliko noč in kasnejši post.

Razmislite o glavnih tradicijah tega kompleksnega dejanja, imenovanega Maslenica.

• Prva stvar, ki se je spomni oseba, ki je daleč od vere, so seveda palačinke. Korenine tradicije so najverjetneje poganske. Palačinka je najpreprostejši pečen izdelek, ki ga lahko pripravimo tudi iz majhne količine moke. Mnogi raziskovalci vidijo v njem simbolni pomen, ki kaže na Sonce. Nekateri trdijo, da je to obredni kruh iz antike. Palačinke so univerzalna poslastica, lahko jih jemo z različnimi nadevi ali kar tako.
• Obisk sorodnikov na pustni torek je prav gotovo pogansko dejanje, katerega bistvo je obnavljanje in krepitev družinskih vezi.
• Obiskovanje tempeljskih obredov, ki jih je uvedlo krščanstvo. Pomaga se prilagoditi prihodnjemu postu, se spomniti trpljenja Jezusa Kristusa in njegovega vstajenja. Kristjani praznujemo te dogodke s široko paleto duhovnih občutkov, od sočutja do velikega veselja.
• Maslenica se pogosto praznuje z množičnimi praznovanji s sežigom podobe, hrabrimi igrami in vsemi vrstami predstav.