Značilnosti mitološkega mišljenja

Ste se kdaj vprašali, zakaj mnogi ljudje tako ljubijo mite in legende, nekateri pa so prepričani, da večina teh zgodb sploh ni izmišljotina? Obstaja teorija, da je mitološko razmišljanje prvi korak v evoluciji človeškega pogleda na svet.

V tistih časih, ko prvi ljudje na planetu niso mogli dati znanstvene razlage za ta ali oni naravni pojav, se je pojavilo mitološko razmišljanje. Veljalo je, da je padanje padavin ali njihova odsotnost v moči določenega božanstva. Ptice so glasniki Stvarnika na zemlji, volkovi pa se lahko pogovarjajo z luno. Vsak kotiček zemlje ima svoje mite.

Malo kasneje je najverjetneje določena oseba z globljim znanjem ugotovila, da ta oblika razmišljanja omogoča vplivanje na množice. Tako so se pojavila različna verska gibanja. Neizobraženi ljudje so zlahka verjeli v čudež, ki bi bil na voljo, če bi bila žrtvovana.

Povsod in vedno nekatere osebnosti sestavljajo mite in zaradi tega bogatijo, druge vanje iskreno verjamejo in upajo na čudežne dogodke. V Grčiji na primer še vedno obstajajo ljudje, ki častijo Zevsa. V različnih delih Rusije je veliko naselij, v katerih se v 21. stoletju pridiga poganstvo.

Kaj lahko rečemo o plemenih, ki živijo v gostih gozdovih Afrike in Amerike. Nekateri med njimi še vedno ne nosijo oblačil, izvajajo obrede, ki jim jih predpisujejo običaji, ki temeljijo predvsem na mitih. Toda za tiste, ki so prišli iz primitivnega stanja, so bili izumljeni novi miti. Uporabljajo jih številna kozmetična podjetja po svetu.

Legenda, da bo ženska z uporabo krem ​​vedno videti stara 18 let, prodira v naše misli že leta. Te informacije smo skoraj z materinim mlekom vloženi s pomočjo televizije, radia in tudi lastne matere. Pravzaprav, ta zdravila nimajo vedno čudežnega učinka, pogosteje pa ga sploh nimajo.

Za mitološko mišljenje je značilnih več značilnosti.

• Prva in glavna razlika med mitom in resničnostjo je kategorično pomanjkanje dokazne baze. Vsaka legenda o junaku ali fenomenu ni pod vprašajem. Po drugi strani pa naj bi bila dejstva zavita v čim večjo skrivnost. Takrat potencialnemu potrošniku ne pride na misel, da bi iskal tako dokaze kot ovržbo legende.
• Ena glavnih metod je alegoričnost mitov. Brez znanstvenih izrazov. Bolj kot je skrivnostna lepota likov ali dogodkov, bolj privlačni postanejo.
• Pomanjkanje vzročnosti - naslednja značilnost mitov.Prisotnost ali odsotnost katerega koli naravnega pojava v njih je razložena z željo ali nepripravljenostjo nekega vsemogočnega bitja, da bi ga dal ljudem ali ne dal. Enako velja za bolezni, poslane osebi, ki je nasprotna višjim silam.

Z razvojem človeka se je razvijalo tudi njegovo mitološko mišljenje. Če so sprva miti razlagali naravne pojave, od katerih je bil takrat v bistvu vsak prebivalec planeta odvisen v vsakdanjih zadevah, potem so se pozneje legende in obredi, ki jih spremljajo, razvili na druge teme. Mimogrede, zaščita pred različnimi nesrečami je postala prva stopnja v razvoju mitološkega mišljenja. Poskusimo narediti svojo kroniko.

Najprej je bil strah. Pred naravnimi silami (dež, veter, sonce, grmenje), divjimi živalmi (tudi mamuti) in dokler človek ni izumil praktičnih zaščitnih sredstev, je uporabljal mitološke. Nekatere med njimi še danes uporablja veliko ljudi. Verjame se, da je ženska s praznim vedrom, srečana na poti, znak, ki bo zagotovo obljubil težave. Ptica, ki prileti v hišo, prinaša bolezen ali celo smrt. In v našem stoletju je veliko takih prepričanj.

Mnogi dobro izobraženi ljudje se tega dobro zavedajo resne nevarnosti ni v tem, da mačka prečka cesto, a vseeno se držijo nekoč in od nekoga predpisanih pravil in za vsak slučaj pljunejo čez levo ramo. To je bolj dejanje samopomirjanja kot način za spopadanje z nezemeljskimi potencialno nevarnimi silami, a vseeno obstaja. Nekateri se vedno pogledamo v ogledalo, preden zapustimo sobo, v katero smo se vrnili po pozabljeno stvar. Redka nevesta bo obleko pokazala ženinu pred poroko.Primerov takih prepričanj je mogoče navajati neskončno.

Poleg tega je v vseh teh mitih in obredih ena značilnost. Kamor koli pogledaš – svoja pravila in interpretacije mitov. Tako mora na primer v eni vasi poročno slavje nujno potekati v prisotnosti črne mačke. Ob isti praznični priložnosti v sosednji vasi vnaprej odženejo vsa mijavkajoča bitja iz hiše zakoncev.

Potem je prišla vera. Nekatera ljudstva še vedno živijo po pravilih, sprejetih pred več sto leti, in iskreno verjamejo v njihovo pravičnost. V to jih ne spodbuja odsotnost razuma, temveč dejstvo, da je mitološko mišljenje prevzelo prednost pred drugimi vrstami miselnih procesov. Obstajajo primeri, ko so cela plemena izumrla, potem ko jih je obiskala civilizirana oseba. Razlog je preprost - okužba. Ti ljudje se ne cepijo. Verjamejo v zaščito višjih sil.

Da bi človek začutil povezavo z nerazumljivim svetom, je začel iskati vodnika. Bili naj bi nekakšna božanska bitja, katerih podobo si je vsak narod ustvaril sam. Nekdo je dvignil živali v svetnike (na primer, v Indiji ne jedo krav niti v obdobjih splošne lakote), nekje so se pojavili bogovi kot ljudje (grška mitologija je živahen primer tega).

K nazornim malikom so se naši predniki obračali na lovu, jih prosili za nasvet, preden so se lotili tega ali onega posla, pred njimi so se žrtvovali. Nato so se pojavile freske, ikone, kipi božanskih bitij. Človek je moral videti tistega, na katerega se obrača v žalosti in veselju.

Obstaja še ena stopnja mitov. V tem primeru so razdeljeni po temah.

• kozmogonično - pojasni videz tako planeta posebej kot galaksije kot celote. Pripovedujejo o nebu, ki je nastalo iz vode, o nastanku sveta iz jajca, o dogodkih, ki so doleteli naš planet v zadnjih nekaj milijonih let.

• Antropološki – povejte nam o lastnem poreklu. Adamovo rebro, opičji prednik ali nezemljansko poreklo - vsak lahko izbere katero koli izmed različic.

• Eshatološke legende pravijo, da bo slej ko prej konec sveta. Izpolnitev zlovešče napovedi majevskih Indijancev o koncu sveta 21. decembra 2012 je pričakovalo na milijone ljudi po vsem planetu. Niso čakali in so začeli iskati nova znamenja apokalipse. Tako deluje naše mitološko razmišljanje.

• junaški - ustvari idola. Človek že od nekdaj verjame v pravljico z žabjo princeso v naslovni vlogi, čednim princem na belem konju ali Emeljo na štedilniku.

• O živalih - o mačkah na cesti, pticah v stanovanju.

Kam naprej s pomočjo mitološkega razmišljanja - na polje čudežev, v deželo norcev ali mitologijo poklicati - se vsak odloči sam. Ampak do neke mere mitološko mišljenje je značilno celo za prepričane ateiste in agnostike.