Ali se je mogoče poročiti brez registracije zakonske zveze v matičnem uradu?

Poroka je zelo odgovoren in resen korak. Prva omemba poročnega obreda sega v 1. stoletje našega štetja. e. Ta zakrament je postal kanonično določen v 4. stoletju našega štetja.

Poroka enkrat za vselej združi moža in ženo, združi njuni duši in tvori »malo cerkev«. Celotna nadaljnja usoda ljubečih src je blagoslovljena, postane plodna tla za rojstvo in vzgojo otrok.

Obred se izvede le enkrat (obstajajo redke izjeme), zato mora biti ta korak premišljen in prostovoljen.

Pred izvedbo samega obreda je potrebno opraviti temeljito pripravo, ki jo sestavljajo naslednje točke:

• obiskovanje posebnih predporočnih tečajev;
• branje molitev;
• omejitev hrane;
• spoved;
• sodelovanje pri evharistiji.

Obstaja več prepovedi za izvedbo poročnega obreda. Zlasti obreda ni mogoče opraviti med sorodniki do IV. kolena: bratranci, bratranci v drugem kolenu, polbratje in sestre, botri, botri in botri. Ne morete se poročiti več kot 3-krat, nekrščeni, predstavniki različnih ver in brez blagoslova staršev. Nekrščenih ni mogoče vzeti za priče.

Cerkev ne odobrava poroke zakoncev, če je starostna razlika med njima več kot 15 let. Takšne poroke veljajo za šibke in se lahko hitro razpadejo.

Ni nujno, da se poročite takoj po uradni slovesnosti. Ta postopek se lahko izvaja tako v odrasli dobi kot v starosti. Za zadnjo kategorijo oseb bo obred nekoliko okrnjen, saj jim ni treba več moliti za porod.

Mladim parom lahko duhovnik po pogovoru priporoči preložitev poročnega obreda, če meni, da duhovno še niso pripravljeni na ta korak.

Poročni obred lahko opravite le s popolnim zaupanjem v svojo sorodno dušo. Če je ta slovesnost za mlade res pomembna, potem ne hitite z njeno izvedbo. Po nekaj časa skupnega življenja bo mogoče razumno oceniti trdnost zakonskih odnosov in se že takrat odločiti o potrebi po poroki. Po drugi strani pa cerkev svetuje, da se poroke po uradnem obredu v matičnem uradu ne odlaga predolgo.

Mladi pari, ki so svojo zvezo uradno registrirali pri matičnem uradu, so naredili pomemben korak, ki kaže na resnost njihovih namenov. Tega ne moremo reči za ljudi, ki živijo v civilni poroki, ki ni podprta z nobenimi uradnimi dokumenti.

Cerkev spoštuje državne zakone in življenje v neregistrirani zakonski zvezi dojema kot greh. Takšni pari nimajo pravice postati botri, ker je njihovo življenje prežeto s pomanjkanjem duhovnosti in razuzdanostjo, kar pomeni, da ne bodo mogli izvesti pravilnega duhovnega in moralnega razvoja botra. Prav tako je osebam, ki živijo v neregistrirani zakonski zvezi, prepovedano obhajilo, preden se ne pokesajo svojih življenjskih usmeritev in jih premislijo.

Kakršni koli izgovori mladih, da je uradna poroka formalnost, napeljejo duhovnika na misel, da se mladi odločijo za poroko zelo zlahka. Še en argument, da se mladi po njihovem mnenju zelo ljubijo, vendar še niso prihranili denarja za poroko, prav tako ne vzbuja zaupanja v odločitev para, da vodi obred. V tem primeru bo duhovnik zagotovo vprašal, s kakšnimi sredstvi bodo mladi vzgajali otroke, opremili svoj dom, če ne morejo prihraniti niti 350 rubljev za uradno slovesnost v neobrednem vzdušju.

Pri pravilih za izvedbo poročnega obreda po uradnem obredu obstajajo izjeme. A to je resna zadeva, saj o njej ne razmišlja le določen duhovnik, ampak tudi škofijski škof posamično. Samo on lahko izda takšno dovoljenje za poroko brez dokumentov iz matičnega urada.

Obstajajo tri skupine razlogov, zaradi katerih se naredijo izjeme pri izvedbi poročnega obreda pred uradnim.

1. Oba dogodka bosta na isti dan. Če duhovniku pokažete potrdilo iz matičnega urada z datumom in uro registracije, vam lahko dovoli, da se najprej poročite, nato pa prejmete uradni poročni list državnega organa.
2. Če obstajajo razlogi, ki ogrožajo zdravje in življenje enega od bodočih zakoncev. Takšni razlogi se štejejo za resne operacije, storitve na "vročih točkah".
3. Cerkvena pokorščina in dolgoletna redna prisotnost pri bogoslužju obeh mladoporočencev.V tem primeru se lahko rektor prepriča o iskrenosti zakoncev in prevzame odgovornost za njuno duhovno združitev.

Kljub dejstvu, da cerkev spoštuje državne zakone, se verjame, da brez poroke, ki sledi uradni slovesnosti, zveze ni mogoče imenovati popolno.

V začetku 20. stoletja, natančneje pred revolucijo, ni bilo ločitve med državo in cerkvijo, zato je imela unija, zapečatena v zidovih pravoslavne cerkve, pravno veljavo. V času ZSSR je bilo izvajanje cerkvenih obredov tabu. Danes se lahko poročite šele po uradni potrditvi nove zveze v matičnem uradu.

Duhovništvo spoštuje državne zakone in meni, da je njihovo spoštovanje ena od vrlin. Poroka brez uradnega dokumenta ne kaže na resnost namenov obeh zakoncev, saj lahko ta obred dojemajo preprosto kot spoštovanje družinske tradicije ali kot korak, kjer je en zakonec prepričan v svojo odločitev, drugi pa še vedno dvomi.

Pari, ki so dolgo živeli v neregistrirani zakonski zvezi, ne morejo upati na poroko mimo standardnih pravil. Nasprotno, za sklenitev zakonske zveze bosta morala opraviti vrsto cerkvenih postopkov (kesanje, obhajilo).

Cerkev priznava kot uradno samo zvezo, ki je registrirana v matičnem uradu. Skupni otroci, gospodinjstvo in življenje brez dokumentarnih dokazov se štejejo za nečistovanje - enega od smrtnih grehov.

Cerkev ne odobrava življenja v civilnem zakonu, saj meni, da v tem primeru zakonca nista odgovorna drug za drugega, nimata nobenih obveznosti, ne zaupata drug drugemu in se neiskreno ljubita, ljubezen pa je osnova krščanstva. Poleg tega cerkev nepripravljenost za formalizacijo odnosov obravnava kot neupoštevanje cerkvenih postulatov in posvetnih zakonov.

Če kljub temu obstajajo dobri razlogi, ki zakonce prisilijo k sklenitvi duhovne zakonske zveze pred uradno, se morate iskreno pogovoriti z lokalnim duhovnikom in če meni, da so ti argumenti zadostni, se lahko izvede poročni obred.

Da se par poroči, je treba prehoditi precej dolgo pot. Najprej bi moral par priti v cerkev na pogovor. Ta postopek vam bo omogočil razjasnitev vseh organizacijskih vprašanj, pa tudi odgovore na vprašanja o družinskih odnosih z verskega vidika.

V okviru pogovora se zastavljajo številna obvezna vprašanja o tem, ali imajo mladi uradni dokument iz matičnega urada ali pa se bodo šele poročili. Če se par želi samo poročiti, vendar ne želi vtisniti žiga v svoj potni list, lahko duhovnik to šteje za neodgovornost za ustvarjanje nove družine. Če se mladi želijo poročiti na isti dan kot registracija, jih bo predstavnik cerkve blagoslovil za sveti zakrament.

Mladoporočenca si bosta morala iskreno odgovoriti, ali se oba želita poročiti in ali to počneta pod prisilo. Če se iz pogovora izkaže, da se eden od zakoncev ne želi poročiti, ampak je prišel v tempelj samo zaradi želje druge polovice, bo zakrament zavrnjen.

Rektor lahko mladim zastavi vrsto osebnih vprašanj:

• ali nameravajo imeti otroke;
• ali bodo vzgojeni in izobraženi po božji besedi;
• kako dojemajo ločitev, izdajo;
• kakšen je bil njun odnos v prejšnjem zakonu (če sploh) in zakaj je zveza razpadla.

Seveda vsa ta vprašanja duhovnik postavlja ne iz prazne radovednosti, prepričan mora biti o zavestni odločitvi mladoporočencev, da izvedeta poročni obred. Mladi pa lahko pripravijo tudi vprašanja za predstavnika cerkve, da razjasni določene točke. Običajno je to povezano z vprašanji o vsebini obreda, koliko časa bo trajalo njegovo izvajanje, kaj obleči, ali je obred mogoče fotografirati in snemati.

Ko določite datum in uro poroke, morate pripraviti vse atribute:

• uradno potrdilo matičnega urada;
• prstani;
• sveče;
• križi;
• velika bela brisača;
• ikone Odrešenika in Matere božje;
• brisačo.

Tik pred poročnim obredom se morajo mladi postiti, spovedati in obhajiti, da lahko sklenejo duhovni zakon, očiščen vsega zla. Dan pred zakramentom ne morete jesti, kaditi, piti močnih pijač, imeti spolnih odnosov.

Podoba neveste na poročnem obredu mora biti skromna. Dolga bela obleka preprostega kroja, šal ali tančica, udobni čevlji, brez ličil.

Sama poroka je razdeljena na 2 stopnji: zaroko in obred. Prej so te etape potekale ob različnih dnevih, danes pa so postale del ene slovesnosti. Najprej mladoporočenca zasedeta svoja mesta. Na posebnem krožniku duhovnik prinese poročne prstane. Duhovnik prižge pripravljene sveče in se postavi pred mladoporočenca.

Zakonca morata trikrat izmenjati prstane. Po tem obredu si nadenite svoje.Duhovnik, ki drži v rokah ženinovo krono, slednjega zasenči s praporom križa, nato pa mora ženin poljubiti Odrešenikovo podobo na svoji kroni. Krona je nameščena na glavi. Enak postopek se izvede z nevesto, le v podobi na kroni neveste - Matere božje.

Priče ves čas obreda držijo krone. Čeprav so te svetinje lahke, roke hitro otrpnejo.

Duhovnik obdaruje mlade s čašo vina, posvečeno s praporom križa. Ženin in nevesta ga jesta trikrat po vrsti. Ženin prvi naredi požirek. Skupna skleda je simbol skupne usode.

Duhovnik zakonca prime za roke in se jima pridruži, trikrat obkrožita govornico. Ko pridejo do kraljevih vrat, se mladi ustavijo: ženin poljubi podobo Jezusa Kristusa, njegova žena - Matere božje, nato mladi zamenjajo mesta. Nato vsak po vrsti poljubi križ, ki mu ga iztegne duhovnik. Mladi dobijo ikone Jezusa Kristusa in Matere božje, ki jih je treba obesiti nad posteljo.

Duhovnik izreče mnogo let za mlade. Prisotni čestitajo.

Po koncu obreda zakonca prejmeta cerkveno potrdilo. Ta dokument nima pravne veljave.

Zvezo poročenih je določil sam Gospod Bog, zato bodo poskusi tujcev, da uničijo zakon, neuspešni, ljudje sami pa bodo podvrženi vrsti življenjskih neuspehov.

Za informacije o tem, ali se je mogoče poročiti brez registracije zakonske zveze v matičnem uradu, si oglejte naslednji video.